PELENEGRA

Blog comprometido com as mais diversas lutas sociais do planeta, particularmente, o que diz respeito a luta pelo socialismo, a ampliação do uso dos software livre Gnu/Linux na busca pela expansão de nossa inteligência coletiva e da cultura livre, além da batalha pela melhoria das condições de vida da população brasileira, sobretudo, do povo negro.

segunda-feira, 27 de outubro de 2014

Como se desperta o pior que há em nós

Sociedades meritocráticas de mercado corroem autoestima. Estimulam, como defesa, superficialidade, oportunismo e mesquinhez. Tornam-nos “livres” porém impotentes. Saberemos reagir?
Por Paul Verhaeghe | Tradução Eduardo Sukys


Temos a tendência de enxergar nossas identidades como estáveis e muito separadas das forças externas. Porém, décadas de pesquisa e prática terapêutica convenceram-me de que as mudanças econômicas estão afetando profundamente não apenas nossos valores, mas também nossas personalidades. Trinta anos de neoliberalismo, forças de livre mercado e privatizações cobraram seu preço, já que a pressão implacável por conquistas tornou-se o padrão. Se você estiver lendo isto de forma cética, gostaria de afirmar algo simples: o neoliberalismo meritocrático favorece certos traços de personalidade e reprime outros.
Há algumas características ideais para a construção de uma carreira hoje em dia. A primeira é expressividade, cujo objetivo é conquistar o máximo de pessoas possível. O contato pode ser superficial, mas como isso acontece com a maioria das interações sociais atuais, ninguém vai perceber. É importante exagerar suas próprias capacidades tanto quanto possível – você afirma conhecer muitas pessoas, ter bastante experiência e ter concluído há pouco um projeto importante. Mais tarde, as pessoas descobrirão que grande parte disso era papo furado, mas o fato de terem sido inicialmente enganadas nos remete a outro traço de personalidade: você consegue mentir de forma convincente e quase não sentir culpa. É por isso que você nunca assume a responsabilidade por seu próprio comportamento.
Além de tudo isso, você é flexível e impulsivo, sempre buscando novos estímulos e desafios. Na prática, isso gera um comportamento de risco, mas nem se preocupe: não será você que recolherá os pedaços. Qual a fonte de inspiração para essa lista? A relação de psicopatologias de Robert Hare, o especialista mais conhecido em psicopatologia atualmente.
Esta descrição é, obviamente, uma caricatura exagerada. Contudo, a crise financeira ilustrou em um nível macrossocial (por exemplo, nos conflitos entre os países da zona do euro) o que uma meritocracia neoliberal pode fazer com as pessoas. A solidariedade torna-se um bem muito caro e luxuoso e abre espaço para as alianças temporárias, cuja principal preocupação é sempre extrair mais lucro de uma dada situação que seu concorrente. Os laços sociais com os colegas se enfraquecem, assim como o comprometimento emocional com a empresa ou organização.
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Bullying era algo restrito às escolas; agora é uma característica comum do local de trabalho. Esse é um sintoma típico do impotente que descarrega sua frustração no mais fraco. Na psicologia, isso é conhecido como agressão deslocada. Há uma sensação velada de medo, que pode variar de ansiedade por desempenho até um medo social mais amplo da outra pessoa, considerada uma ameaça.
Avaliações constantes no trabalho causam uma queda na autonomia e uma dependência cada vez maior de normas externas e em constante mudança. O resultado disso é o que o sociólogo Richard Sennett descreveu com aptidão como a “infantilização dos trabalhadores”. Adultos com explosões infantis de temperamento e ciúme de banalidades (“Ela ganhou uma nova cadeira para o escritório e eu não”), contando mentirinhas, recorrendo a fraudes, rogozijando-se da queda dos outros e cultivando sentimentos mesquinhos de vingança. Essa é a consequência de um sistema que impede as pessoas de pensar de forma independente e que é incapaz de tratar os empregados como adultos.
Porém, o mais importante é o dano à autoestima das pessoas. O autorrespeito depende amplamente do reconhecimento que recebemos das outras pessoas, como mostraram pensadores desde Hegel a Lacan. Sennett chega a uma conclusão parecida quando percebe que a questão principal dos funcionários hoje em dia é “Quem precisa de mim?” Para um grupo cada vez maior de pessoas, a resposta é: ninguém.
Nossa sociedade proclama constantemente que qualquer pessoa pode “chegar lá” caso se esforce o suficiente. Isso reforça os privilégios e coloca cada vez mais pressão nos ombros dos cidadãos já sobrecarregados e esgotados. Um número crescente de pessoas fracassa, gerando sentimentos de humilhação, culpa e vergonha. Sempre ouvimos que até hoje nunca tivemos tanta liberdade para escolher o curso de nossas vidas, mas a liberdade de escolher algo fora da narrativa de sucesso é limitada. Além disso, aqueles que fracassam são considerados perdedores ou bicões, levando vantagem sobre nosso sistema de seguridade social.
Uma meritocracia neoliberal quer nos fazer acreditar que o sucesso depende do esforço e do talento das pessoas, ou seja, a responsabilidade é toda da pessoa, e as autoridades devem dar às pessoas o máximo de liberdade possível para que elas alcancem essa meta. Para aqueles que acreditam no conto das escolhas irrestritas, autonomia e autogestão são as mensagens políticas mais notáveis, especialmente quando parece que prometem liberdade. Junto com a ideia do individuo perfeito, a liberdade que acreditamos ter no Ocidente é a grande mentira dos dias atuais e de nossa época.
O sociólogo Zygmunt Bauman resume perfeitamente o paradoxo de nossa era como: “Nunca fomos tão livres. Nunca nos sentimos tão incapacitados.” Realmente somos mais livres do que antes no sentido de podermos criticar a religião, aproveitar a nova atitude laissez-faire com relação ao sexo e apoiar qualquer movimento político que quisermos. Podemos fazer tudo isso porque essas coisas não têm mais qualquer importância – uma liberdade desse tipo é movida pela indiferença. Por outro lado, nossas vidas diárias transformaram-se em uma batalha constante contra uma burocracia que faria Kafka tremer. Há regulamentos para tudo, desde a quantidade de sal no pão até a criação de aves na cidade.
Nossa suposta liberdade está ligada a uma condição central: precisamos ser bem-sucedidos – ou seja, “ser” alguém na vida. Não é preciso ir muito longe para encontrar exemplos. Uma pessoa muito bem qualificada que decide colocar a criação de seus filhos à frente da carreira certamente receberá críticas. Uma pessoa com um bom trabalho, que recusa uma promoção para investir mais tempo em outras coisas é vista com louca – a menos que essas outras coisas garantam o sucesso. Uma jovem que deseja ser uma professora de primário ouve de seus pais que ela deveria começar obtendo um mestrado em economia. Uma professora de primário, o que será que ela está pensando?
Há lamentos constantes com relação à chamada perda de normas e valores em nossa cultura. Ainda assim, nossas normas e valores compõem uma parte integral e essencial de nossa identidade. Portanto, não é possível perdê-las, apenas mudá-las. E é exatamente isso que aconteceu: uma mudança de economia reflete uma mudança de ética e gera uma mudança de identidade. O sistema econômico atual está revelando nossa pior faceta.

sábado, 18 de outubro de 2014

Corrupção e direitos trabalhistas: Despolitização e politização do debate eleitoral

Corrupção e despolitização: A quem interessa?
Diferente do que o artífice da campanha de Dilma considera, acredito que a corrupção não seja o principal tema da campanha presidencial. As ilegalidades e arranjos suspeitos que os partidos fazem para garantir recursos para sua atuação política decorrem de uma legislação eleitoral elaborada intencionalmente para provocar tais efeitos. Já disse aqui, em meu blog, que a corrupção me preocupa menos do que os privilégios e benefícios atinentes à determinados grupos sociais. Afinal é a consciência da existência de  grupos privilegiados, por parte dos grupos desprivilegiados, que incitam as revoluções.
As constantes acusações de parte à parte, em um vale-tudo sem fim, apenas mascaram a realidade e maximizam a já enorme despolitização, resultante de anos de trabalho contínuo de uma mídia mal intencionada e partidarizada. O debate de baixa qualidade só interessa às classe dominantes.
No primeiro momento do pleito tivemos uma aula de como proceder para tornar um tema irrelevante como essencial. Os candidatos, Pastor Everaldo e Levi Fidelis, de extrema direita, conseguiram tornar temas da esfera privada, em temas da esfera pública, e sob este aspecto talvez sejam os maiores vencedores da primeiro turno das eleições.
Aliás suplantar o adversário através de questões ligadas à corrupção significaria uma vitória de Pirro para Dilma, tendo tantos feitos para mostrar e toda a discussão sobre as distintas plataformas políticas para fazer. Se faz mister mostrar aos trabalhadores brasileiros o quanto de ruim um governo do PSDB o seria para todos nós e o quanto de mal o neoliberalismo representa para o planeta. Entretanto, ficamos a assistir a disputa de quem roubou mais ou menos em seus governos.





O fim da CLT: desemprego, desregulamentação e informalidade
Nós, trabalhadores conscientes, reconhecemos nas possíveis alterações do direito trabalhista, caso Aécio seja eleito, o drama determinante desta batalha. Todos nós sabemos o que significou os mandatos presidenciais de Fernando Hnerique Cardoso para os trabalhadores brasileiros, um tempo de suor, sangue e lágrimas. Houve por parte de FHC a determinação de acabar, em seu governo, com aquilo que ele chamou de "Era Vargas". E esta estaria assinalada por toda a legislação laboral construída nos governos varguistas. Um "entulho" que amplia, segundo o discurso neoliberal, o custo-Brasil, impossibilitando-nos de concorrer com a "fábrica do mundo", a China. Como se fosse possível...
 Sempre é bom lembrar que este sonho já foi abandonado pelos países do primeiro mundo e suas burguesias, que empreendem amplos esforços para trilhar o caminho das novas tecnologias - robótica, biotecnologia, nanotecnologia, tecnologia da informação, energia limpa, etc. - este é o caminho.
A eleição de Aécio Neves põe em risco, em primeiro lugar, o nosso emprego, afinal, como ele mesmo disse, serão "medidas amargas". E podemos imaginar quais seriam os critérios que os executivos poderão usar para desempregar. Quais seriam os primeiros a serem desempregados, despossuídos de sua honra e dignidade? Provavelmente, os negros, os nordestinos, as mulheres, os homossexuais... Que criteriologia será utilizada?  Assim lembramos do filme A Conspiração, de Frank Pierson, de 2001, acerca dos critérios adotados pelos nazistas no holocausto e extermínio da população judaica, presente nos guetos e campos de concentração.
Em segundo lugar, a CLT (Consolidação das Leis Trabalhistas), com todo o manancial de direitos ali esposados - 13º salário, férias, FGTS, piso salarial, salário-mínimo, etc. será varrida do mapa. Este era o desígnio de FHC e continua como tal em Aécio Neves. De FHC, ainda restam como relíquias neoliberais, os famigerados "banco de horas" e o contrato temporário de trabalho. Com Aécio, o arcabouço favorável ao capital será deveras expandido.
Em terceiro lugar, veremos o retorno de grande parte da classe trabalhadora à informalidade. Ao bico, ao biscate, à incerteza do quantitativo salarial no final do mês, à revolta de Candeia em seu belo samba "O invocado", bela alegoria do mestre, sobre o sofrimento causado pelo desemprego e a marginalidade social.



Fica claro então por tudo o que dissemos acima que o tema central da campanha não é a corrupção. Há veredas ainda desconhecidas e pouco exploradas a serem reveladas. Os trabalhadores precisam conhecer quem é Aécio Neves, o que ele representa e quais as consequências de sua eleição para a grande massa de trabalhadores brasileiros. Desnudemos Aécio, mostremos sua real face e os demônios que nos espreitam à espera de sua vitória para abrir seu "saco de maldades", expressão comum nos tempos de FHC. Os debates presidenciais deveriam ter servido para isso, para nos mostrar o quanto podemos ser prejudicados, enquanto trabalhadores, em uma eventual conquista do PSDB.

quinta-feira, 16 de outubro de 2014

A desventura do neoliberalismo - meritocracia, trapaça e depressão

Fonte: outraspalavras



    "Lógica do sistema é permeada por monitoramento, medição, vigilância e auditorias (...) Destrói a autonomia, o empreendimento, a inovação e a lealdade e gera frustração, inveja e medo"
“Lógica do sistema é permeada por monitoramento, medição, vigilância e auditorias (…) Destrói a autonomia, o empreendimento, a inovação e a lealdade e gera frustração, inveja e medo”

Psicanalista belga relaciona competição selvagem, que marca capitalismo pós-moderno, com comportamentos antiéticos dos “vencedores” e frustração da imensa maioria. “Sejamos desgarrados”, ele sugere

Por George Manbiot | Tradução Eduardo Sukys | Imagem: John Bellany
Estar em paz com um mundo atormentado: não é uma meta sensata. Ela pode ser conquistada apenas negando tudo aquilo que cerca você. Estar em paz com você mesmo dentro de um mundo atormentado: essa é, ao contrário, uma aspiração nobre. Este texto é para as pessoas que estão em conflito com a vida. Ele faz um apelo para você não se envergonhar disso.
Senti o ímpeto de escrevê-la ao ler um livro notável de Paul Verhaeghe, um professor belga de psicanálise. What About Me? The Struggle for Identity in a Market-Based Society [E quanto a mim? A luta por identidade em uma sociedade baseada no mercado, sem tradução em português] é uma dessas obras que, ao fazer conexões entre fenômenos aparentemente distintos, fomenta novos insights sobre o que está acontecendo conosco e porquê.
Somos animais sociais, argumenta Verhaeghe, e nossas identidades são formadas pelas normas e valores que absorvemos de outras pessoas. Toda sociedade define e molda sua própria normalidade e sua própria anormalidade, de acordo com narrativas dominantes, e busca fazer com que as pessoas obedeçam — caso contrário as exclui.
Hoje, a narrativa dominante é do fundamentalismo de mercado, amplamente conhecido na como neoliberalismo. O conto é que o mercado pode resolver quase todos os problemas sociais, econômicos e políticos. Quanto menos o Estado nos controlar e taxar, melhor será nossa condição. Os serviços públicos devem ser privatizados, os gastos públicos devem ser reduzidos e os negócios devem ser liberados do controle social. Em países como o Reino Unido e os EUA, essa história molda as normas e valores há cerca de 35 anos: desde que Thatcher e Reagan chegaram ao poder. E rapidamente está colonizando o restante do planeta.
Verhaeghe indica que o neoliberalismo se apoia na ideia grega de que nossa ética é inata (e regida por um estado de natureza que chama de mercado) e na ideia cristã de que a humanidade é essencialmente egoísta e gananciosa. Em vez de tentar suprimir essas características, o neoliberalismo as exalta: essa doutrina afirma que a competição irrestrita, guiada pelo interesse próprio, conduz à inovação e ao crescimento econômico, melhorando o bem estar de todos.
Toda essa história gira em torno da noção de mérito. A competição irrestrita recompensaria as pessoas talentosas, que trabalham duro e inovam. Ela rompe com as hierarquias e cria um mundo de oportunidades e mobilidade.
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Mas a realidade é bem diferente. Mesmo no início do processo, quando os mercados foram desregulamentados pela primeira vez, não começamos com oportunidades iguais. Algumas pessoas já estavam bem à frente antes de ser dada a largada. Foi assim que as oligarquias russas conseguiram acumular tanta riqueza quando a União Soviética chegou ao fim. Eles não eram, em sua maioria, os mais talentosos, trabalhadores ou inovadores, mas sim os menos escrupulosos, os mais grosseiros e com os melhores contatos, frequentemente na polícia secreta — a KGB.
Mesmo quando os resultados resultam de talento e trabalho duro, a lógica não se mantém por muito tempo. Assim que a primeira geração de empresários liberados conquista seu dinheiro, a meritocracia inicial é substituída por uma nova elite, que isola seus filhos da competição por meio da herança e da melhor educação que o dinheiro pode comprar. Nos locais onde o fundamentalismo de mercado foi aplicado com mais vigor, em países como os EUA e o Reino Unido, a mobilidade social diminui bastante.
Se o neoliberalismo não fosse uma trapaça egoísta, e se seus gurus e thinktanks não fossem financiados desde o início por algumas das pessoas mais ricas do mundo (os multimilionários americanos Coors, Olin, Scaife e Pew, entre outros), seus apóstolos teriam exigido, como precondição para uma sociedade baseada no mérito, que ninguém deveria começar a vida com uma vantagem injusta — seja riqueza herdada ou educação determinada economicamente. Porém, eles nunca acreditaram em sua própria doutrina. O empreendimento, como resultado, rapidamente deu lugar à renda.
Tudo isso é ignorado, e o sucesso ou a falha da economia de mercado são atribuídos unicamente aos esforços do indivíduo. Segundo esta crença, os ricos são os novos justos; os pobres são os novos desviados, que fracassaram econômica e moralmente e hoje são classificados como parasitas sociais.
O mercado deveria nos libertar, oferecendo autonomia e liberdade. Em vez disso, entregou atomização e solidão.
O local de trabalho foi envolvido por uma estrutura louca, kafkiana, de monitoramento, medição, vigilância e auditorias, orientada centralmente, planejada de forma rígida e cujo objetivo é recompensar os vencedores e punir os perdedores. Ela destrói a autonomia, o empreendimento, a inovação e a lealdade e gera frustração, inveja e medo. Por meio de um paradoxo incrível, ela nos levou até o renascimento de uma antiga tradição soviética conhecida na Rússia como tufta. Ela significa falsificação de estatísticas com o objetivo de atender aos ditames do poder irresponsável.
As mesmas forças afetam aqueles que não conseguem encontrar trabalho. Agora, eles precisam disputar, além de sofrer as outras humilhações do desemprego, com um nível totalmente novo de vigilância e monitoramento. Tudo isso, de acordo com Verhaeghe, é fundamental para o modelo neoliberal, que sempre insiste na comparação, avaliação e quantificação. Somos tecnicamente livres, mas incapacitados. Quer seja no trabalho ou fora dele, devemos viver com base nas mesmas regras ou perecer. Todos os principais partidos políticos as promovem — então não temos poder político também. Em nome da autonomia e da liberdade, acabamos controlados por uma burocracia esmagadora e anônima.
Verhaeghe escreve que essas mudanças vieram acompanhadas de um aumento espetacular em certas condições psiquiátricas: automutilação, distúrbios de alimentação, depressão e distúrbios de personalidade.
Dentre os distúrbios de personalidade, os mais comuns são ansiedade por desempenho e fobia social: ambos refletem um medo da outra pessoa, que é percebida tanto como avaliadora quanto como competidora, as únicas funções que o fundamentalismo de mercado admite para a sociedade. Somos atormentados pela depressão e pela solidão.
Os ditames infantilizadores do local de trabalho destroem nosso respeito próprio. Aqueles que terminam no fim da fila são acometidos por culpa e vergonha. A falácia da autoatribuição tem dois lados: assim como nos regozijamos por nosso sucesso, nos culpamos por nosso fracasso, mesmo se não tivermos qualquer responsabilidade por isso.
Portanto, se você não se encaixa ou se sente um estranho no mundo, se sua identidade está perturbada ou rompida, se você se sente perdido e envergonhado, talvez seja porque você manteve os valores humanos que deveria ter descartado. Você é um desgarrado. Orgulhe-se.

quarta-feira, 15 de outubro de 2014

Posição do Movimento Negro Unificado: Fora Aécio

COORDENAÇÃO DO MOVIMENTO NEGRO UNIFICADO.
RESOLUÇÃO POLÍTICA SOBRE O SEGUNDO TURNO DAS ELEIÇÕES PRESIDENCIAIS.

A nossa organização foi criada em plena ditadura militar em 1978 e durante estes 36 anos de resistências , combatemos a segregação racial em nosso país.
O racismo no Brasil é determinado pelos interesses econômicos da oligarquia burguesa brasileira que detém e concentra a maior parte das riquezas produzidas pela classe trabalhadora , onde o povo negro está inserido.
A classe dominante no Brasil impõem e mantém sua visão de mundo a partir de seus valores eurocêntricos , capitalistas e neocolonialista.
Nossa posição política caminha , necessariamente , para uma ação imediata de enfrentamento e mobilização contra a possibilidade da direita racista , homofóbica e conservadora assumir o controle do governo do país.
A vitória desta política significa um profundo retrocesso das principais conquistas sociais e democráticas que obtivemos nos últimos anos de enfrentamento ao neoliberalismo.
O processo eleitoral no primeiro turno , demonstrou que partidos políticos conservadores e de direita e seus  respectivos líderes foram eleitos em vários estados com uma plataforma política baseada na xenofobia racial e religiosa contra principalmente as religiões de matrizes africanas.
A candidatura Aécio Neves , representa os interesses do grande capital financeiro especulativo internacional e das grandes multinacionais.
Neste segundo turno o mecanismos golpistas foram acionados , como em vários momentos , na história.
Recentemente a Rede Globo fez autocrítica do apoio que deu ao golpe militar e não podemos esquecer a manipulação do último debate entre os então candidatos LULA e COLLOR.
A manipulação da grande mídia , representada pelas organizações Globo , a revista Veja , a Folha de São Paulo entre outros meios de comunicação introduzem na sociedade denúncias não comprovadas de um criminoso , através de um festival de denúncias sensacionalistas com o objetivo de manipular o eleitorado favorecendo a coligação de direita e conservadora.
Esta mesma mídia se cala frente a denúncia de compra de votos para introduzir a reeleição em nosso país feita pelo governo FHC.
Se cala frente as denúncias de corrupção no Metro de São Paulo governado pelo PSDB.
Se cala frente a construção do aeroporto em terras particulares da família Aécio em Minas Gerais  e outras denúncias nos governos tucanos em todo o país.

DEFENDEMOS UMA PROFUNDA LIMPEZA NA POLÍTICA BRASILEIRA CRIMINALIZANDO PRINCIPALMENTE OS CORRUPTORES ENCOBERTOS NOS GRANDES CONGLOMERADOS ECONÔMICOS.

A concepção elitista de sociedade esta integrada ao poder imperialista concebido pelos banqueiros e empresários que controlam o mercado financeiro e não admitem a construção de uma alternativa internacional que se contraponha ao domínio do FMI como é a proposta do banco dos BRICS.
Uma alternativa de política que apoia os indígenas e o governo na Bolívia , a resistência cubana , a política libertária de jOSÉ  Mujica no Uruguai , a rebeldia Argentina contra os fundos abutres e a reconciliação colombiana.
Uma política que priorize a relação com a América latina e o continente africano.
O retorno de um governo neoliberal , do latifúndio e agronegócio determinará a impossibilidade do prosseguimento da reforma agrária , do fortalecimento  agricultura familiar e do enfrentamento as resistências a titulação das terras quilombolas.
Repudiamos e lutaremos contra o acirramento e o fortalecimento da repressão policial e o redimensionamento do genocídio da juventude negra através da REDUÇÃO DA MAIORIDADE PENAL  como defende o candidato Aécio Neves.
Não queremos e lutaremos contra a homofobia , a violência contra a mulheres , a exploração das terras indígenas e da mão de obra escrava , da exploração dos trabalhadores e trabalhadoras através da precarização do mercado de trabalho , da privatização das empresas públicas , da abertura irrestrita da economia ao capital internacional e a repressão a participação popular e democrática que impossibilitará a efetiva conquista de uma reforma política que atenda os interesses dos setores excluídos e marginalizados.

PELA PRESENÇA EFETIVA DE NEGROS E NEGRAS NO PRIMEIRO ESCALÃO DO GOVERNO.
PELA APROVAÇÃO DE UM PLANO NACIONAL DE COMBATE A HOMOFOBIA E SUA CRIMINALIZAÇÃO.
PELO APOIO A NÃO CRIMINALIZAÇÃO DO ABORTO.
PELA EFETIVA TITULAÇÃO DA TERRAS QUILOMBOLAS.
PELO APOIO INCONDICIONAL AS RELIGIÕES DE MATRIZES AFRICANAS.
PELO FIM DO EXTERMÍNIO DA JUVENTUDE NEGRA.
PELA RETIRADA DAS TROPAS DO HAITI.
POR REPARAÇÃO HISTÓRICA E HUMANITÁRIA AO POVO NEGRO.
BASTA DE CASA GRANDE E SENZALA EM NOSSO PAÍS.

NO DIA 26 DE OUTUBRO.
FORA AÉCIO NEVES.

NENHUM PASSO ATRÁS.

REAJA A VIOLÊNCIA RACIAL.

DIREÇÃO NACIONAL DO MNU.

sexta-feira, 10 de outubro de 2014

Congresso Nacional se enche de representantes ultraconservadores

Fonte: ihu.unisinos

O ultraconservadorismo ganhou força no Congresso Nacional. Os deputados, abaixo relacionados, eleitos para a próxima legislatura e mais uma malta que os acompanha formada de parentes e asseclas nos remetem ao parlamento de 1964. É certo que escolham Aécio, como candidato. Abaixo, o que esta gente diz:

Congresso deve se tornar mais reacionário. Deputados racistas, homofóbicos e contra o aborto estão entre os mais votados.
No Congresso brasileiro, pautas como a descriminalização do aborto, a legalização das drogas, a luta por mais demarcação de terras indígenas ou a união homoafetiva não têm vez. E a situação tende a continuar igual ou pior na próxima legislatura que, para o Departamento Intersindical de Assessoria Parlamentar (Diap), se desenha para ser a mais conservadora desde a época da ditadura.
A reportagem é de Talita Bedinelli e publicada pelo jornal El País, 09-10-2014.
Nas eleições deste domingo, o número de deputados ligados a forças sindicais diminuiu de 83 para 46. Por outro lado, deve crescer o número de parlamentares ligados à polícia, que passa para 55, um aumento de 30%. A bancada da bala defende mudanças como a redução da maioridade penal.
Até o momento, o órgão já identificou 82 deputados, dez a menos que na legislatura anterior, que irão fazer parte da bancada evangélica, contrária ao aborto, mas o número deve aumentar, já que a análise preliminar só inclui os que tem “pastor” no nome ou se declaram abertamente evangélicos. E a Frente Parlamentar da Agropecuária, que busca um recrudescimento dos direitos indígenas previstos na Constituição também aumentará de 191 a 257 representantes.
"Isso se apresenta contraditório às bandeiras das manifestações do ano passado", afirma coordenadora da assessoria parlamentar e de imprensa do Diap. "Acredito que isso seja um reflexo do descrédito da política geral. As pessoas não participam e acabam seduzidas por um discurso contra tudo e contra todos", conclui.
De fato, nomes como Jair Bolsonaro e Marco Feliciano, que tiveram destaque na imprensa por declarações homofóbicas, tiveram muito mais votos do que nas eleições passadas. Eduardo Cunha, um dos principais nomes na luta contra qualquer progresso em relação ao aborto, também teve mais apoio dos eleitores.
Saiba os principais rostos desse Congresso ultraconservador.
“Índio e quilombola: tudo o que não presta”
Luiz Carlos Heinze, deputado federal do Rio Grande do Sul pelo Partido Progressista (PP), virou assunto no começo deste ano após a divulgação de um vídeo em que ele aparece dizendo que “quilombolas, índios, gays, lésbicas e tudo que não presta” estão aninhados no Governo federal. A declaração foi feita durante uma audiência pública da Comissão de Agricultura sobre a demarcação de terras indígenas. Ele é coordenador da Frente Parlamentar da Agropecuária e foi eleito pela ONG Survival International o “racista do ano”. O deputado é autor de um projeto de Lei que propõe sustar o decreto 1.775, que dispõe sobre a demarcação de terras indígenas. No texto, ele diz que o objetivo é acabar com os “super poderes da Funai [Fundação Nacional do Índio]”. A justificativa: “a Funai vem identificando as alegadas áreas indígenas por meio de procedimentos de natureza inquisitorial, o que leva ao desrespeito frequente do direito de terceiros, especialmente do direito de propriedade, gerando um ambiente de insegurança jurídica.” Nessas eleições, Heinze foi o deputado federal com mais votos do Rio Grande do Sul, escolhido por 162.462 eleitores, um pouco a menos, entretanto, que na última eleição (180.403).
“Gay é fruto do consumo de drogas”
Jair Bolsonaro é o mais polêmico porta-voz da homofobia no Congresso, com um discurso caricato-radical repleto de intolerância. Se declara favorável à pena de morte e à redução do número de filhos entre os mais pobres. Em entrevista para EL PAÍS em fevereiro deste ano, ele afirmou que Pedrinhas, um presídio superlotado do Maranhão onde presos matam companheiros degolados, é o “melhor presídio do Brasil” e que o respeito à diversidade é bandeira de quem “quer transformar crianças em homossexuais”. "Só porque alguém gosta de dar o rabo passa a ser um semideus e não pode levar porrada...”, ironizou. No ano passado, ele foi cotado para ser o presidente da Comissão de Direitos Humanos da Câmara por seu partido, o PP, que usou o nome dele como uma espécie de chantagem para barganhar comissões de maior visibilidade. O fato gerou revolta entre os movimentos de defesa dos Direitos Humanos. No final, o PT interveio e ele perdeu a presidência. Mas a repercussão parece ter funcionado como propaganda: o ex-militar se tornou o deputado federal mais votado do Rio nestas eleições, com 464.572 votos, quase o triplo de quatro anos atrás.
“Os africanos são amaldiçoados”
O pastor Marco Feliciano, do PSC, tem sua trajetória política permeada de polêmicas. Em 2011, em seu Twitter, ele afirmou que os “africanos descendem de ancestral amaldiçoado por Noé”, mas depois apagou. Na mesma época, ele usou o microblog para dizer que "a podridão dos sentimentos dos homoafetivos leva ao ódio, ao crime, à rejeição”, o que rendeu a ele uma acusação de preconceito e discriminação junto ao Supremo Tribunal Federal. Em 2013, ele assumiu a Comissão de Direitos Humanos da Câmara, a mesma que Bolsonaro pretendia presidir. Enfrentou tantos protestos que fechou as sessões para o público. Na comissão, ele conseguiu aprovar um dos projetos homofóbicos mais polêmicos: a “cura gay”, que permite que psicólogos promovam tratamento para “curar a homossexualidade”, que depois foi derrotada no plenário. Após a derrota, ele afirmou que o projeto voltaria em 2015, quando a nova legislatura teria um maior número de evangélicos. No último dia 5, ele foi o terceiro deputado federal mais votado em São Paulo, com 398.087 votos – há quatro anos, ele teve 211.855.
“O feto não tem possibilidade de gritar”
Eduardo Cunha, o líder do PMDB na Câmara, foi autor de legislações antiaborto, entre elas uma de maio deste ano que busca impedir a aplicação de uma portaria que inclui o procedimento da interrupção da gestação na Tabela de Procedimentos do SUS. Para ele, a portaria legaliza o aborto no país. Para as feministas e especialistas em saúde pública, a medida serviria para melhorar a qualidade das estatísticas referente ao aborto no Brasil –atualmente só existem estimativas, que afirmam que 850.000 são feitos por ano, a maioria deles ilegalmente, entretanto. A pressão do porta-voz de um dos principais partidos da base aliada do Governo federal fez com que o próprio Ministério da Saúde revogasse o texto, alegando “falhas técnicas”. Cunha, membro da igreja evangélica Sara Nossa Terra, é um dos autores do PL 5069/2013, que prevê penas para quem induzir a gestante ao aborto com informações sobre a interrupção da gravidez. Ele também propôs um projeto, em 2006, que torna o aborto um crime hediondo porque “o feto não tem possibilidade de gritar”, afirmou certa vez em uma entrevista. Neste ano, ele recebeu 232.708 votos, o que o transformou no terceiro deputado federal mais preferido pelos eleitores. Quatro anos atrás, ele tinha obtido 150.616 votos.
“O crime não tem rosto”
O delegado Waldir Soares (PSDB) foi o deputado federal mais eleito em Goiás nestas eleições, com 274.625 votos, seis vezes mais do que há quatro anos atrás, quando não conseguiu se eleger. Suas bandeiras, nesta eleição, eram a redução da maioridade penal e a “tolerância zero” contra o crime. Seu bordão era: “45 para bala e 00 para a algema”, em referência a seu número "4500". O delegado gerou polêmica em Goiânia quando, durante uma operação contra o tráfico, prendeu cadeirantes e grávidas. Ao ser questionado pela imprensa na época, ele afirmou que o “crime não tem rosto”, relata uma reportagem do portal G1. Em uma entrevista na tarde desta terça-feira para um veículo local, ele afirmou que vai propor medidas de combate às drogas e que é contrário à legalização da maconha. “Sou defensor da família. Outro dia fui num debate com uns maconheiros. Perguntei se o trem é bom. Eles disseram que sim. Aí falei: então chega em casa agora, pega seu filhinho e dá um cigarro de maconha pra ele. Não tem que pensar em modernismo, não. Sou defensor da vida”.
“É triste ver o medo do cidadão de bem”
O coronel da Polícia Militar Alberto Fraga (DEM) é outro que defende a redução da maioridade penal e foi contrário à campanha pelo desarmamento. Nestas eleições, foi o deputado mais votado do Distrito Federal, com 155.056 votos. Ele pautou sua campanha na defesa do fim do auxílio-reclusão, benefício pago aos dependentes de trabalhadores que contribuem com a Previdência Social que estão presos. O valor médio do benefício é de 681 reais por família. Em 18 de abril do ano passado, ele escreveu no Twitter: “Quer transar? Governo dá camisinha. Engravidou? Bolsa Família. Tá desempregado? Seguro desemprego. Matou ou roubou? Tem o auxílio-reclusão”. Ele também chamou os defensores dos direitos humanos de "malas".

quarta-feira, 8 de outubro de 2014

A eventual vitória de Aécio Neves e o fim da CLT

                                           Por que estes trabalhadores louvam seu algoz?


Com a eventual vitória de Aécio Neves nas eleições presidenciais velhos fantasmas voltam à cena. Nos últimos anos o mundo do trabalho vem conquistando melhores salários e vivemos uma situação de pleno emprego praticamente. Por outro lado, somos acossados por um quadro de ligeira inflação e baixo crescimento econômico. Diante desta situação, o PSDB propõe um remédio amargo para o povo brasileiro. Os tucanos propõem o aumento do desemprego, acompanhado por recessão. Dizem eles, que a economia só assim a economia retomaria seu caminho natural.
Defendem a Teoria do Direito do Trabalho Mínimo, segundo ela, o direito trabalhista deve se adequar às exigências da economia criadas pela globalização. Como tal, o mundo do trabalho e suas instâncias devem ser enfraquecidas, mais ainda, tornando-se dificílima qualquer resistência à desregulamentação e flexibilização da legislação trabalhista. Não basta "a desindexação salarial; o contrato de trabalho por tempo determinado (contrato temporário), que implica drásticas reduções nos direitos do empregado, principalmente em caso de dispensa sem justa causa; a flexibilização da jornada de trabalho, ensejando jornadas diárias superiores a oito horas sem a contrapartida em horas-extras" - o famigerado "banco de horas" - já em vigência. Há que se fazer uma transformação profunda e se possível remover de uma vez o maior impecilho de todos, a CLT.
Como antigos espectros nos assombram convém desencavar um artigo de 2006 do bacharel Carlos Maurício Lociks de Araújo que alude a todas estas questões. Vamos a ele.


"INTRODUÇÃO
Quando se fala, genericamente, em globalização, surgem inúmeros temas desafiadores, muitos envolvendo o foco de interesse do Direito. Presentemente, não se pode ignorar a intensa pressão por mudanças no Direito do Trabalho, máxime por se tratar de área intimamente ligada ao próprio curso da economia, profundamente afetada pelos efeitos e exigências desse fenômeno planetário.
Esse é o tema sobre o qual nos debruçamos, olhando especificamente para o Direito do Trabalho no Brasil, a partir de meados dos anos 90 até este início de século.
Antes, porém, de avançar na discussão sobre os efeitos, em si, da globalização sobre o Direito do Trabalho em nosso país, tentamos delinear conceitualmente esse fenômeno, bem como registrar alguns de seus efeitos na economia e nas relações de emprego.
Nesse mister, abordamos dois aspectos importantes da matéria, afetos ao Direito do Trabalho: a recente produção legislativa no Brasil, tendente a minimizá-lo, desregulamentando e flexibilizando as relações de emprego; e as correntes de pensamento acerca das mudanças nesse ramo do Direito. Em outras palavras, enfocamos o papel dos três poderes do Estado (Executivo, Legislativo e Judiciário). No primeiro caso, as análises centram-se no açodamento com que os poderes Executivo e Legislativo vinham conduzindo as mudanças do Direito Laboral, bem como seus reais reflexos na sociedade e sua aderência aos anseios dos trabalhadores. Em relação ao Judiciário, enfrenta-se o debate existente sobre o Direito do Trabalho Mínimo e seus reflexos na sociedade, bem como acerca da necessidade de adequação da Justiça do Trabalho ao tempo de hoje.
Em suma, pretendemos, numa visão panorâmica, mostrar diferentes aspectos que envolvem as recentes mudanças no Direito Laboral, vis-à-vis às pressões trazidas pela globalização econômica, para, alfim, fixar nossa posição sobre a matéria.

I- Conceito e efeitos da Globalização.
O processo de globalização produtiva e financeira no qual se insere o Brasil caracteriza-se pela grande expansão dos fluxos financeiros internacionais, pelo acirramento da concorrência, tanto nos mercados internacionais de capitais quanto de bens de produção e consumo, pela maior integração entre os sistemas financeiros nacionais, pela crescente internacionalização da produção e pela maior integração das economias nacionais (GONÇALVES et al, 1998).
Nesse contexto, o modelo econômico hoje adotado em nosso país encerra duas causas de profundas alterações no nível e no perfil do emprego: o ambiente macroeconômico e as modificações na estrutura de produção. Basicamente, essas modificações consistem no aumento do desemprego, no crescimento do emprego informal, na redução de benefícios sociais ao trabalhador, na redução salarial e no surgimento de novas formas de relações de emprego.
No que se refere à queda dos níveis de emprego, diversos estudos têm sinalizado que a sua principal causa tem raízes macroeconômicas. Abertura comercial indiscriminada, desregulamentação dos mercados, juros elevados, políticas contracionistas e de defesa do patrimônio financeiro e, por fim, recessão econômica, constituem fatores que pressionam negativamente a oferta de emprego em nosso país (MATTOSO e BALTAR, 1997; JATOBÁ, 1993, HADDAD, 2000). Nesse sentido também se manifestou o Diretor-Geral da Organização Internacional do Trabalho (OIT), dizendo ser "exagerada a crença popular de que a mudança tecnológica e o comércio internacional estão entre as principais causas da escassez de emprego", tampouco o seriam a proteção social e o nível real dos salários (OIT, 1996).
Os fatores peculiares às modificações na estrutura produtiva ligam-se intimamente ao nosso modelo econômico globalizado. Explica-se: como resultado lógico da abertura de mercados, acirram-se as competições, gerando a busca de crescentes produtividades a custos progressivamente menores, com vistas a produzir bens com preços e qualidade competitivos. Sob tais condições, o mercado passa a exigir trabalhadores mais bem qualificados (para obter maiores produtividades com tecnologias mais avançadas) e que, principalmente, representem custos menores às empresas (PAOLI, 2002; PELIANO, 2002).
Tais modificações tecnológicas, associadas à larga utilização de insumos importados na produção de bens de consumo, em detrimento da produção local, ensejam o chamado desemprego estrutural, em que as vagas de trabalho são definitivamente eliminadas do mercado, em virtude de avanço tecnológico e das modificações na estrutura produtiva (MATTOSO, 1999). Por conseguinte, o desempregado, sob essas circunstâncias, tende a permanecer nessa condição por um tempo mais ou menos permanente.
Veja-se que o surgimento do desemprego estrutural, em substituição ao desemprego dito clássico (decorrente de circunstâncias estritamente econômicas e de mercado), tende a incrementar, no Brasil, a extensa massa de excluídos, haja vista o baixo nível de escolaridade e de qualificação profissional do nosso trabalhador médio, que não consegue se encaixar no novo perfil do mercado de trabalho, cada vez mais exigente em termos de capacitação profissional. Esse contingente de desempregados, partindo para a informalidade, vai se distanciando da proteção oferecida pelo Direito Laboral, que ampara essencialmente os trabalhadores formais (com registro em carteira profissional).
Outra conseqüência das pressões de mercado pelo aumento da relação produtividade/custo são as novas formas de emprego de mão-de-obra, a exemplo da terceirização, que inclui a contratação de trabalho familiar em pequenas empresas, fragmentando-se o processo produtivo; da informalidade (veja-se o caso dos "catadores" de latas de alumínio e de papel, que de modo absolutamente informal suprem a indústria de reciclagem); e do emprego temporário (precarizando os direitos do trabalhador). Tal movimento incrementa a heterogeneidade das relações de trabalho no Brasil, tida como relevante aspecto a ser considerado na formulação de políticas e de leis relativas ao emprego em nosso país (PAOLI, 2002; MATTOSO e BALTAR, 1997).
No campo específico da proteção social, assim entendida a rede de ações de cunho social patrocinadas pelo Estado ou pelas empresas (basicamente saúde, assistência social e educação), nota-se, no Brasil, um forte processo "americanização".
Essa tendência transfere para a iniciativa privada os custos e a execução dos programas de proteção ao trabalhador, conforme bem assinala VIANNA (1995).
Surgem, assim, duas classes distintas: a daqueles inseridos no mercado formal de trabalho, que podem receber esses benefícios, e a dos trabalhadores informais e dos "excluídos", que dependem da precariedade dos serviços prestados pelo setor público (op. cit). Os excluídos e as camadas menos aquinhoadas da população apenas alcançam o ensino de pior qualidade e serviços precários de saúde. Perdem ou vêem reduzida, portanto, sua chance de melhor qualificar sua capacidade produtiva, distanciando-se mais ainda do exigente mercado de trabalho globalizado. Em igual direção segue o emprego informal, no qual o trabalhador, em regra, não tem acesso a planos de saúde privados nem a programas ou auxílio de capacitação profissional. Esse é o resultado da política de "americanização" da proteção social, que traz, como funesta conseqüência, o aumento do distância social entre os dois grupos (trabalhadores formais e informais).

II- Os números do emprego no Brasil
No Brasil, esse quadro, que engloba as duas causas citadas, tem ensejado crescentes níveis de desemprego e reduções salariais diretas e indiretas, neste último caso, por meio de cortes de benefícios sociais (VIANNA, 1995; AZEREDO e RAMOS, 1995; MATTOSO e BALTAR, 1997; PELIANO, 2002).
Além disso, duas peculiaridades da sociedade brasileira agravam profundamente essa crise: o baixo nível médio de qualificação profissional e o elevado grau de exclusão social. Tal situação representa um passivo social credor de urgente compensação, derivado de insuficientes investimentos em educação.
A seguir, são mostrados algumas informações, a título ilustrativo, para demonstrar a variação dos números do emprego no Brasil, nos últimos anos. Note-se que, em vista das mudanças na forma de apresentação de dados, pelo IBGE, em sua "Pesquisas Mensais de Emprego" - nossa fonte principal -, não se pôde utilizar um único mês de referência nas comparações. Todavia, compreende-se que as informações obtidas são suficientes para mostrar a tendência crescente de precarização da oferta de emprego e do rendimento médio do trabalhador no País, nos últimos anos.
Segundo dados do Seade/Dieese[1], em julho de 1994 (início do "Plano Real"), a taxa de desemprego na grande São Paulo era de 14,5%; em maio de 1997, 16%. Projetando-se esses dados para o nível nacional, têm-se 11,5 milhões de desempregados (PAIVA, 2002). Mesmo sob a metodologia do IBGE (desemprego aberto), essa taxa aumentou, de 1994 a 2002, aproximadamente 50%, saltando de 5,2% para 7,7%, conforme gráfico do Anexo I, tomando-se como referência o mês de maio de cada ano (IBGE, 2004).
Comparando os dados de fevereiro de 2004 com as médias anteriores, confirma-se o persistente aumento do desemprego. Em fevereiro/2004, a taxa de desocupação, calculada pelo IBGE, sobe para 12%, contra os 5,2% calculados para 1994 (referentes a maio/94) e os 7,0% relativos a fevereito/2002! O rendimento médio real também vem caindo continuamente, segundo a mesma fonte de pesquisa (IBGE, 2004).
O tempo médio de procura de trabalho cresceu entre maio/2001 e maio/2002, de 21,4 semanas para 22,2 semanas (IBGE,2004). E esse número continua crescendo. Segundo dados do Seade/Dieese alcançou 56 semanas em fevereiro/2004, na região metropolitana de São Paulo (SEADE e DIEESE, 2004)!
Outro elemento a denotar a precarização do emprego é o rendimento médio, que, nas seis regiões metropolitanas pesquisadas pelo IBGE, decresceu 4,1% entre abril/2001 e abril/2002. Comparando-se a média do rendimento de fevereiro/2004 com o mesmo mês do ano passado, vê-se uma queda de 5,7% para o total de pessoas ocupadas (IBGE, 2004).
O aumento dos níveis de trabalho informal também chama atenção. De acordo com dados do Seade/Dieese, entre 1994 e 1997, referentes à região metropolitana de São Paulo, conclui-se que houve pequena redução no número de trabalhadores assalariados formais (-4,5%), porém grande acréscimo no número de trabalhadores assalariados informais - sem carteira assinada (+27,7%) -, bem como na quantidade de autônomos (+17,6%). O gráfico do Anexo II revela não apenas o maior número relativo de autônomos e informais, em relação aos assalariados com carteira assinada, como também uma tendência ao aumento da informalidade e dos trabalhadores por conta própria (SEADE e DIEESE, 2004).
Em relação ao nível de instrução do brasileiro, característica que produz profundos reflexos na qualificação profissional e, por conseguinte, nas possibilidades de superação dos efeitos do desemprego estrutural, cumpre trazer alguns dados interessantes. De acordo com o IBGE, no início dos anos 90 (1991), a população brasileira, tomados por base os estudantes de cinco anos de idade ou mais, detinha apenas 4,25% e 10,52% de estudantes com ensino médio completo, havendo grandes disparidades regionais, pois, enquanto no Sudeste e Sul, essa proporção é aproximadamente mantida, no Norte e Nordeste, tem-se, respectivamente, 1,73% e 2,45% de universitários, e 8,20% e 8,39%, com ensino médio (IBGE, 2004).
Esse é o panorama em que se insere nosso país na transição do século XX para o século XXI. Contexto este que está a exigir intensos debates, conforme bem registram AZEREDO e RAMOS (1995, p. 92):
Ao alvorecer do próximo milênio, o desemprego impõe ao mundo desafios similares aos enfrentados nas primeiras décadas deste século [XX]. A falta de oportunidades de emprego e/ou de emprego de boa qualidade está diretamente associada à crescente exclusão social e à elevação dos níveis de pobreza, uma característica que, em graus diversos, vem se manifestando tanto nas sociedades centrais quanto nas periféricas a partir da segunda metade dos anos 70.

III- A ideologia da desregulamentação e flexibilização das leis trabalhistas
Sob o prisma ideológico, associa-se a globalização financeira e produtiva ao chamado neoliberalismo ou modelo neoliberal, que visa a adequar a legislação nacional aos interesses do mercado (POCHMANN, 1999). Para BOITO JR. (1999), na política neoliberal, a esfera de ação mais ampla visa à desregulamentação dos direitos sociais, com apoio dos setores capitalistas.
Conforme já comentado, as necessidades do mercado vinham sendo acolhidas pelo Governo, no período analisado, num perfilhamento com essa ideologia, mediante a propalada necessidade de desregulamentação e de flexibilização das relações trabalhistas. Os objetivos eleitos eram a redução de custos (menos encargos sociais) e a adaptação mais ágil das empresas às necessidades de mercado, no que tange à utilização de mão-de-obra. Segundo essa tese, tais mudanças aumentariam o nível de emprego, em virtude da maior facilidade que as empresas teriam de contratar mão-de-obra, dado o menor custo e a maior liberdade no gerenciamento das alocações de recursos humanos em seus quadros.
Cabe, neste ponto, fazer uma delimitação conceitual acerca das idéias de desregulamentação e flexibilização das relações trabalhistas, ora adotadas.
Quanto à desregulamentação, é desnecessário aprofundar análises sobre esse conceito, haja vista que se trata, neste contexto, tão-somente de uma condição da flexibilização. Desregulamentar, nesse sentido, seria remover do arcabouço legal do Direito Trabalhista as normas imperativas (ou parte delas) que afetam condições de contratação, execução do trabalho e direitos dos trabalhadores. Uma vez desregulamentado o Direito Laboral, surge a possibilidade de flexibilização das condições de contrato entre trabalhadores e empregadores.
JATOBA e ANDRADE (1993, p. 8) fazem a seguinte síntese do tema, a qual tangencia, inclusive, seu aspecto ideológico:
O tema flexibilização tem várias dimensões, pois comporta diversas categorias. Antes de conceituá-las convém destacar que a flexibilização do mercado e das relações de trabalho surgiu na mesma onda neoliberal que trouxe à tona questões como a desregulamentação da economia e a privatização. O objetivo é restaurar a hegemonia do mercado e facilitar a inserção da economia em novos padrões competitivos, tanto a nível doméstico quanto internacional. A busca desta competitividade exige uma maior capacidade de resposta da firma às contingências da demanda e requer do mercado de trabalho uma maior elasticidade diante dos choques internos e externos que este novo padrão competitivo deverá impor à economia. Criaram-se, assim, os conceitos de firma flexível e o de flexibilidade dos salários e do emprego, embora este seja mais aplicado pelos economistas para designar uma maior capacidade de ajustamento dos mercados via preços do que via quantidade.
Esses dois autores, acolhendo a tipologia definida por Neuders e Wilkin (por eles citados), apontam a existência das seguintes formas de flexibilização: salarial, de emprego, técnico-organizacional, do tempo ou jornada de trabalho. No âmbito de nosso trabalho, apenas a segunda forma não merece destaque.
A flexibilidade salarial refere-se à adaptação dos salários às flutuações cíclicas e aos choques exógenos, bem como à variação dos salários em função do desempenho das empresas. Os defensores da flexibilização dos salários sustentam que ela aumentaria o nível de emprego.
Na flexibilização do emprego, busca-se adequar o contingente de trabalhadores das empresas, em face das variações cíclicas ou das mudanças estruturais na demanda por trabalho, incluindo as decorrentes do progresso tecnológico. Ainda segundo JATOBA e ANDRADE (op. cit), esta forma de flexibilização está associada à renúncia de algumas normas jurídicas que regem o contrato de trabalho, representando, na visão desses autores, "um renascimento do velho sistema pré-capitalista do putting-out" (op. cit, p. 9).
Por fim, a flexibilização do tempo enfoca as mudanças na jornada de trabalho e na respectiva gestão (jornadas de trabalho mensais ou semanais, não necessariamente diárias; redução do pagamento de horas-extras, mediante utilização de banco de horas, férias coletivas etc.). Seus objetivos, quanto aos custos, são semelhantes aos da flexibilização salarial (p. ex.: redução do pagamento de horas-extras). Novamente, tem-se como resultado a precarização das condições de trabalho, incluindo redução remuneratória.
Para Arturo Hoyos (apud PAIVA, 2002) "a flexibilização laboral se traduz pelo uso dos instrumentos jurídicos que permitam o ajustamento da produção, emprego e condições de trabalho, à celeridade e permanência das flutuações econômicas, às inovações tecnológicas e outros elementos que requerem rápida adequação". Segundo PAIVA (2002), a flexibilização das normas trabalhistas é bem abrangente, compreendendo estratégias políticas, econômicas e sociais, e não apenas jurídicas.
Em suma, esse movimento de flexibilização almeja, em tese, o ajuste do Direito do Trabalho às novas necessidades da economia. Todavia, repete-se, essa posição decorre da falsa idéia de que a crise do emprego deriva principalmente do custo relativo do trabalho, abstendo-se de ponderar os efeitos macroeconômicos sobre o desemprego, cuja extensão já foi comentada.
Importa dizer, ainda, da força da ideologia, num sentido global, que fomenta a precarização dos direitos trabalhistas.
HADDAD (2000) faz interessante crítica sociológica à corrente de idéias que prega a supremacia das leis de mercado em detrimento dos direitos sociais. Sua preocupação é com a hegemonia da ideologia do individualismo, da vontade do mercado, da concepção do trabalhador como mercadoria, não como pessoa. Afirma que "os direitos humanos, a democracia, a regra escrita, valores eminentes da modernidade das Luzes, na realidade estão cada vez mais frágeis (...), ante o retorno de uma desigualdade que dura e coloca em questão (...) a herança universalista" (op. cit., p. 2).
A "democracia do mercado" prega uma valorização frenética do indivíduo, fazendo pouco caso da pessoa, acentua o autor. O trabalho passa a ser encarado como uma benesse concedida pela sociedade ao indivíduo, que não é mais visto como um ser "útil". O trabalho é tido como um privilégio, ainda que "duro e mal pago". O autor salienta que essa nova e vulnerável solidão trazida pelo individualismo negativo (liberal) é um fator suplementar da desigualdade. Os menos qualificados acabam sendo vítimas da "democracia de mercado".
As idéias de Haddad mostram como a coesão social se fragiliza nesse ambiente ideológico ("uma guerra de todos contra todos").
Diante desse quadro, digamos, desolador do ambiente cultural que envolve as relações de trabalho, principalmente no tocante à desvalorização da pessoa em prol da ideologia do mercado, surge um desafio: não abandonar os esforços de aglutinação da sociedade civil, de recuperação dos valores da cidadania, enfim, de ressuscitação dos interesses coletivos e individuais, no seu aspecto social, como tanto se sonhou quando da afirmação do Direito Moderno, principalmente, como é o nosso enfoque, no campo do Direito do Trabalho.

IV- A desregulamentação e a flexibilização das relações trabalhistas no Brasil
Em que pese as citadas controvérsias sobre a real necessidade de efetuar a desregulamentação e a flexibilização das normas trabalhistas, inclusive quanto à intensidade e à forma como isso deve ser feito, notou-se no Brasil, nessa transição de milênio, um esforço intenso nesse mister, gerando diversas e açodadas alterações na legislação trabalhista, sem o devido grau de consulta à sociedade que o assunto demandaria, notadamente ao se ponderar o caráter essencialmente social do Direito Laboral.
Segundo levantamento realizado por FREITAS (1998, 2001 e 2002), - que sumariza, de forma crítica, várias normas que alteram o Direito Laboral, editadas basicamente a partir da segunda metade dos anos 90 -, foram produzidas, no período, mais de duas dezenas de leis, além de diversas medidas provisórias (muitas já convertidas) e projetos de lei em andamento no Congresso Nacional.
O quadro contido no Anexo III sintetiza as principais alterações advindas das normas pesquisadas pelo citado autor.
Dentre as várias alterações que essas novas disposições legais trouxeram ao acarbouço do Direito do Trabalho, citam-se: a desindexação salarial; o contrato de trabalho por tempo determinado (contrato temporário), que implica drásticas reduções nos direitos do empregado, principalmente em caso de dispensa sem justa causa; a flexibilização da jornada de trabalho, ensejando jornadas diárias superiores a oito horas sem a contrapartida em horas-extras.
Cumpre dar um destaque especial ao Projeto de Lei 5.483/01, do Poder Executivo, cuja importância não permite ignorá-lo na presente dissertação, notadamente se ponderarmos que ele também tramitou, até há pouco tempo[2], sob regime de urgência. Trata-se da pretensão de modificar várias disposições do art. 618 da CLT, afetos aos direitos trabalhistas, inclusive àqueles previstos na Constituição. Dentre os vários direitos ameaçados pela possibilidade de, mediante negociações coletivas, serem retirados do trabalhador, salientam-se: proteção contra despedida arbitrária ou sem justa causa; seguro-desemprego; FGTS; piso salarial; 13º salário; remuneração do trabalho noturno superior à do diurno; proteção do salário; participação nos lucros; salário-família; remuneração da hora extra superior a 50% do valor da hora normal; gozo das férias; licença à gestante; licença-paternidade; aviso-prévio proporcional; aviso-prévio de trinta dias; proteção do mercado de trabalho da mulher; adicionais de remuneração para atividades penosas, insalubres ou perigosas; proteção em face da automação; aposentadoria; estabilidade da gestante, do dirigente de CIPA e demais modalidades de estabilidade provisória legais.
Interessante aspecto observado por FREITAS (2002), é que vários dos projetos encaminhados pelo Executivo, até o final de 2002, tramitaram em caráter de urgência no Congresso Nacional, a pedido do Governo. Tal mecanismo reduziu as possibilidades de discussões mais amplas, ferindo o aspecto democrático do debate legislativo e prejudicando a interlocução com os principais interessados nesses projetos: os trabalhadores.
A partir dessas observações, não se quer negar a possibilidade de eventuais efeitos positivos isolados dessa abertura à flexibilização das relações trabalhistas (relativamente a uma categoria ou outra que poderiam beneficiar-se de contratos de trabalhos amparados primordialmente no direito negocial). Todavia, é inegável que essa intensa ação governamental ensejou a redução dos direitos dos trabalhadores, ferindo o princípio tutelar do Direito do Trabalho.
Cumpre salientar que o Governo eleito em 2002 sinaliza um arrefecimento nessa pressão para flexibilizar e desregulamentar o Direito do Trabalho, registrando-se, como sinal dessa disposição, o pedido da Presidência da República para arquivar o aludido PL 5.483/01, acolhido pelo Senado Federal em Sessão de 30/04/2003.

V- Os efeitos das modificações na legislação trabalhista
Essas modificações legais não apenas restringiram (ou tentaram fazê-lo) a possibilidade de acesso dos trabalhadores aos direitos laborais até então amparados pelo Estado, como também deixaram de trazer os benefícios sociais prometidos no discurso que as engendrou. Ao contrário, conforme se demonstrou na Seção II, os níveis de emprego e renda ao longo da década de 90 e, já agora, no início do século XXI, continuam declinantes. Isso, além de reforçar a tese de que as verdadeiras causas da crise do emprego são de natureza macroeconômica, também denota a alta relação custo/benefício, no campo social, que a desregulamentação e a flexibilização das relações de trabalho estão representando para o Brasil.
Importante dizer que alguns outros países que tentaram caminho semelhante também não tiveram o sucesso almejado. A Argentina, mesmo após minimizar sua rede de proteção social, diminuir as férias remuneradas de seus trabalhadores de trinta para apenas cinco dias (somente após vinte anos de empresa é que o trabalhador teria direito a um mês de férias), acabar com o 13° salário entre outros direitos, mesmo assim, sua taxa de desemprego aumentou (ADFURGS, 2002). Segundo informado pelo Sintrasef (SINTRASEF, 2002), os seguintes países sofreram incremento nos índices de desemprego - assinalados entre parêntesis -, mesmo após implementar esse gênero de mudanças: Argentina (7,7% e 14,28%), Chile (7,4% e 9,8%), Alemanha (4,8% e 8,7%), Japão (2,1% e 4,7%), França (9,0% e 11,3%). Na Espanha, em 1994, o governo criou a contratação temporária, a parcial e outras formas de flexibilização. Contudo, em 1997 e 1999, teve de retomar as antigas proteções aos trabalhadores, ocasião em que o desemprego começou a reduzir-se (ADFURGS, 2002).
Não sem motivo é que se percebem várias manifestações da sociedade contrárias a essa onda de reformas no Brasil.
O jornal "Folha de São Paulo", edição de 02/12/2001, publicou pesquisa acerca da opinião dos paulistanos sobre o projeto de reforma da CLT. Como resultado, 61% dos entrevistados desconheciam ou estavam mal informados sobre PL n. 5.483, então em curso no Congresso Nacional; dos que dele sabiam, 46% eram-lhe contrários, sendo que 51% dos que emitiram opinião sobre o projeto entendiam que ele traria mais prejuízos que benefícios aos trabalhadores. Duas interpretações inequívocas despontam dessa pesquisa: o elevado nível de desinformação acerca de tão importante projeto de lei e a reprovação relativa da sociedade por parte daqueles que o conhecem. Saliente-se que o elevado nível de desenvolvimento da cidade de São Paulo permite concluir que o grau de desinformação sobre esse projeto de lei, em nível nacional, é ainda maior.
Arrolam-se, ainda, manifestações contrárias a essas mudanças, oriundas de instituições bem representativas da sociedade: Confederação Nacional dos Bispos do Brasil - CNBB -, na figura de Dom Jayme Chenello (ABRAMO, 2002); Associação Nacional dos Magistrados da Justiça do Trabalho - Anamatra (ANAMATRA, 2001) -; Sindicato dos Trabalhadores no Serviço Público Federal no Rio de Janeiro - Sintrasef (SINTRASEF, 2002) -; Associação dos Docentes da Universidade Federal do Rio Grande do Sul - Adfurgs (ADFURGS, 2002) -; entre uma miríade de outras entidades.

Como conclusão desta parte, pode-se dizer que as alterações na legislação trabalhista, com vistas a desregulamentar e a flexibilizar as relações de trabalho e emprego, não refletem o anseio da sociedade, representando uma paradoxal alteração do Direito, promovida pelo Estado, que, todavia, não corresponde, de fato, às necessidades e anseios sociais.

VI - O Direito do Trabalho Mínimo (abordagem crítica e considerações sobre a necessidade de mudança de paradigma na Justiça do Trabalho)
No debate acerca dos reflexos da globalização produtiva sobre o Direito do Trabalho, salientamos o confronto entre duas correntes que ponderam aspectos sociológicos da questão, a Teoria do Direito do Trabalho Mínimo, proposta, no Brasil, pelo Prof. Mário Antonio Lobato de Paiva, da Universidade Federal do Pará, e a sua correspondente crítica, feita pelo Prof. Miguel Angel Sardegna, da Universidade de Buenos Aires.
A Teoria do Direito do Trabalho Mínimo compreende que o Direito Laboral deva ajustar-se às demandas da economia, como elemento reflexo da realidade social e econômica, sem a pretensão de ser agente indutor de mudanças sociais e econômicas, ao contrário do que defendem Eliaz Dias e Renato Treves, entre outros estudiosos da Sociologia Jurídica (SOUSA JUNIOR, 2002).
Paiva compreende que o Direito do Trabalho, como é hoje, ocasiona um maior controle, opressão e aumento das desigualdades econômico-sociais, sendo mais um instrumento de submissão da classe trabalhadora à burguesia. Recapitulando Marx, o autor anota que esse direito, como está, reflete a vontade da classe dominante, mediante seus postulados ideológicos.
Para o autor dessa teoria, a legislação do trabalho precisa estar mais aberta à economia e às necessidades de adaptação conjuntural. Nesse sentido, a desregulamentação e a flexibilização correspondem a um novo espírito do Estado, menos centralizado, mais aberto aos grupos naturais e mais preocupado com a eficácia e o bem estar da comunidade como um todo. Essa reclamada modificação no Direito do Trabalho volta-se ao desenvolvimento das relações laborais, buscando viabilizar estabilidade com crescimento e inclusão social. PAIVA (2002) afirma que nenhum ordenamento jurídico consegue acompanhar os avanços sociais, dada a rigidez da lei no tempo. Daí não ser viável reformular o Direito do Trabalho por meio do endurecimento e da multiplicação das leis e sua execução. A intervenção do Estado nas relações de trabalho deveria ser, nesse prisma, mínima.
Pelo que se depreende, a Teoria do Direito do Trabalho Mínimo, apesar de sustentar a possibilidade de novas formas de criação do direito laboral - que deveriam ser predominantemente negociais -, não acolhe a função tutelar do Direito do Trabalho como elemento indutor de progresso e eqüidade sociais, a partir da concessão imperativa de certos direitos ao trabalhador. Ao que se infere dessa teoria, que tem raízes na Europa, ela pressupõe um equilíbrio de forças no processo negocial das relações de trabalho, o que não parece ocorrer no Brasil, em que há elevados níveis de desemprego, alta exclusão social, baixo grau de escolaridade e, portanto, de acesso a informação e de consciência dos direitos da cidadania, pela maior parte dos trabalhadores.
Por outro lado, SARDEGNA (2002) apresenta interessante crítica a essa teoria, sob o prisma jurídico, econômico e sociológico. Para esse autor, a Teoria do Direito do Trabalho Mínimo propõe, grosso modo, o desaparecimento da ordem pública do trabalho, mediante intensa desregulamentação das relações de trabalho, valorizando a autonomia da vontade/determinação das partes. Trata-se de uma teoria sob orientação das idéias liberais, que busca adaptar o emprego ao mercado de trabalho.
Sardegna demonstra que, em muitas crises econômicas, os direitos do trabalhador obteve avanços (e.g., no pós 2a. Grande Guerra), o que não permitiria acolher a tese de que a crise do emprego implica obrigatoriamente a redução dos direitos do trabalhador. Assinala, ainda, que o Direito do Trabalho não só é influenciado pela economia, mas também pode atuar como um "motor econômico", estimulando-a. E aqui se nota uma convergência com as concepções sociológicas de Diaz e Treves, do direito como agente indutor de mudanças.
Assenta que "nenhuma sociedade integral resiste à coexistência dos homens e grupos sem um poder que imponha a ordem e encaixe as atividades dentro de um conjunto de valores de paz, justiça, solidariedade e liberdade" (SARDEGNA, 2002, p. 4). A pessoa humana não pode ser tratada como uma coisa, uma mercadoria, no jogo injusto do mercado e da livre competição[3].
Por outro lado, o autor compreende que essa teoria possa até ser justa, desde que se embase na garantia de um conjunto de direitos internacionalmente aceitos de forma consensual. O que ocorreria mediante o nascimento de um Direito Internacional do Trabalho. Sardegna sintetiza sua visão crítica dessa teoria, assinalando que "para que o regime guardião/tutelar do Direito do Trabalho sobreviva, deverá, necessariamente, readquirir uma identidade diferente, mais profunda e mais genuína que a atual, vinculada com o destino de uma sociedade que quer e deve realizar-se também, através do homem que trabalha por meio de sua atividade para seus semelhantes" (op. cit., p. 9).
Vale, ainda, destacar uma terceira posição sobre o assunto. Trata-se do enfoque de PAOLI (2002), que, abordando também a questão da crise do Direito do Trabalho, mais precisamente da Justiça do Trabalho, prega uma alteração no modelo de gestão das relações entre trabalhadores e empregadores, tendo em vista, entre outros fatores, que a relação entre as classes sociais no Brasil sofreu modificações, desde o surgimento da legislação e do modelo atual, implicando, hoje, uma nova relação com o direito, com a lei, com o sentido da justiça. Não há mais tanto espaço para a exclusividade do Estado em por os direitos sociais, tendo em vista as novas demandas da livre-negociação, gerando direitos emergentes.
Segundo a autora, a experiência demonstra que a lei trabalhista pode, realmente, compensar a desigualdade dos trabalhadores diante do capital. Todavia, sua atuação não conduziu à noção de uma medida justa nas relações de trabalho. "Os rituais da justiça trabalhista criaram uma multidão de clientes dos direitos e não de cidadãos" (op. cit., p. 12).
Assim, Paoli propõe a abolição pelos trabalhadores, como atores sociais e políticos, da experiência da justiça do trabalho como elemento de arbitrariedade do poder, para repô-la como um instrumento de democratização. Daí a necessidade de modificar as funções disciplinares e burocratizadas dessa justiça, deixando de ser uma arbitragem monopolizada pelo poder público.
É fundamental perceber que a autora não apregoa o fim nem a minimização da Justiça do Trabalho, mas sim a sua democratização, de modo a que seja um verdadeiro instrumento de cidadania, e não um sistema burocrático que fomenta a indústria das indenizações.
Todavia, sem prejuízo de suas conclusões, Paoli também enfrenta a questão dos efeitos negativos da flexibilização dos direitos trabalhistas sob a ótica liberalizante das necessidades do mercado globalizado. Esse contexto engendra várias formas de relações de trabalho (informalidade, trabalho familiar, em domicílio, temporário etc.) que merecem atenção especial. Além disso, reconhece que somente os trabalhadores mais bem qualificados, com maior controle do processo produtivo, organizados em sindicatos atuantes, altamente politizados, é que possuem facilidade relativa para livremente negociar suas relações de trabalho. Destarte, a questão contemporânea para a legislação trabalhista passa pelo "modo como ela atua sobre os direitos e a possibilidade de operar para os direitos", visando a garanti-los àqueles que não possuem nível de organização suficiente para obter relações minimamente razoáveis de emprego.
Dos três prismas analisados, pode-se concluir que todos convergem para a necessidade de mudanças no sistema jurídico trabalhista, em face das novas demandas da sociedade e do sistema produtivo que despontam no século XXI. Uma corrente mais afinada com os ideais do liberalismo, a Teoria do Direito do Trabalho Mínimo, que, aqui, não acolhemos, em face dos dados empíricos já demonstrados, a sinalizar o fracasso da hipervalorização do direito negocial nas relações trabalhistas. E as duas outras, com as quais nos alinhamos, que propugnam por transformações dosadas, que garantam, sim, direitos mínimos (não no sentido de diminutos, mas para garantir um razoável nível de cidadania) aos trabalhadores, permitindo o surgimento de novas formas de relação de trabalho, sem prejuízo às garantias do emprego formal.
Conforme demonstra Sardegna, o Direito Laboral pode e deve impingir transformações sociais e, até mesmo, induzir o desenvolvimento econômico. A diminuição da concentração de renda, por exemplo, mediante o repasse de recursos do Estado e dos lucros das empresas, associada ao bem-estar, à saúde e à melhoria da qualificação profissional do trabalhador, representam elementos que contribuem para o aumento do consumo, da produtividade e, por conseguinte, do próprio nível de emprego. Essa é a tese que esposamos, quanto ao aspecto econômico.
Note-se que, quando se fala no "elevado Custo Brasil", para atacar os encargos que incidem sobre a folha de pagamento, não se pondera que essas vantagens do trabalhador brasileiro (13o. salário, férias de 30 dias etc.) mitigam, ainda que parcialmente, o irrisório nível salarial médio praticado em nosso país. Quando se comenta que nos Estados Unidos ou no Japão, as férias remuneradas são bem mais reduzidas, omite-se, em regra, que lá os salários são humilhantemente mais altos.
No campo jurídico e sociológico, só uma ampla discussão com a sociedade, para intentar essas mudanças, permite que surja um direito socialmente legítimo e eficaz, ao contrário do que se verificou no Brasil, no período em estudo[4]. Importa reconhecer que o Direito do Trabalho não é apenas instrumento voltado à economia, mas também, e principalmente, ao desenvolvimento social.
CONCLUSÕES
De tudo o que foi exposto, crê-se demonstrado que o caminho adotado pelo Governo, desde meados dos anos 90 até recentemente, no sentido de desregulamentar e flexibilizar as relações trabalhistas, não surtiu os efeitos desejados, tanto por razões macroeconômicas, tidas como causa principal da crise de desemprego, quanto pela falta de eficácia da estratégia e das medidas até aqui adotadas. O desemprego vem aumentando, os salários decrescendo e o emprego aviltando-se, mediante o crescimento acentuado do trabalho informal e de novas formas de contratação de mão-de-obra, desprotegidas socialmente.
Na contramão do que se entende por Direito socialmente legítimo (enquanto produzido como reflexo do interesse da sociedade como um todo), o Estado vinha criando um novo arcabouço jurídico para as relações de trabalho a despeito dos protestos de setores representativos da sociedade (entidades de classe, religiosas etc.). Pressões do Poder Executivo para tramitação em caráter de urgência dessas novas leis, abortando oportunidades de maiores discussões, de audiências públicas efetivas, com o fito de aprovar rapidamente a desregulamentação de normas trabalhistas imperativas quanto a certos direitos básicos do trabalhador, representam o dado empírico do açodamento com que esse processo vinha sendo feito.
Em que pese havermos citado que o atual Governo arrefeceu a pressão para a desregulamentação das relações de emprego, ao solicitar e obter o arquivamento do Projeto de Lei 5.483/01, não se vêem, ainda, ações efetivas do Estado para mitigar a crise de emprego enfrentada no País, principalmente em face da forte preponderância dos efeitos macroeconômicos (com destaque para a recessão) sobre a política de emprego.
No campo das discussões teóricas, vêem-se debates que, seja sob a ótica de supremacia do mercado (Paiva), seja pelo prisma do Direito Laboral como fonte de estímulo à economia (Sardegna), ou, ainda, sob o enfoque da necessidade de democratizar a justiça do trabalho, aproximando-a dos reais interesses da sociedade (Paoli), sinalizam, de forma convergente, para a premência de modernizar o Direito do Trabalho, adequando-o às novas demandas sociais do século XXI. Pelo que se demonstrou, inclusive a partir de experiências internacionais, parecem mais adequados à realidade brasileira os caminhos propostos por Sardegna e Paoli.
O paradigma que tem prevalecido na visão que vem norteando as mudanças na legislação trabalhista parece superado. Não se pode impingir uma desregulamentação das normas regentes do Direito do Trabalho, nos moldes preconizados pelo Direito do Trabalho Mínimo, amparando-se apenas em misteres econômicos, sonhados pela classe dominante (emprestando-se a terminologia de Marx). O Direito não pode omitir-se aos reclamos de natureza social. Mesmo reconhecendo que o Direito é, no mais das vezes, a imposição da ideologia daqueles que detêm o poder (novamente relembrando Marx), alinhamo-nos a idéia de que o Direito, como fenômeno social, deve ser posto, em primeira instância, pela Sociedade. E acrescemos: integralmente representada. Não se nega que o Direito possa promover mudanças sociais (e isso já defendemos ao analisar Sardegna), porém ele não deve surgir desvinculado dos reais interesses da sociedade.
Nesse contexto, é preocupante a quase avassaladora força com que as pressões culturais da onda liberal globalizante, conforme anotado por Haddad, vem minando princípios de valorização do senso de coletividade, do planejamento, do associativismo, do respeito às heranças culturais e da dignidade humana, que há mais de dois séculos floresciam no Ocidente marcado pelo Iluminismo e pelos ideais libertários da Revolução Francesa, que tantas bases deram ao Direito moderno. Essa "tsunami" cultural (ou anticultural) parece estar intimamente ligada à apatia com que a sociedade tem encarado as discussões sobre a desregulamentação dos direitos trabalhistas (a exemplo da citada pesquisa feita pela "Folha de São Paulo", em que a maior parte dos entrevistados desconhecia o assunto). Cumpre, no entanto, recobrar forças e, na medida do possível, reagir a essa pressão ideológica da "democracia do mercado", citando novamente Haddad.
Em suma, diante das falhas do modelo de condução do processo de adequação do Direito do Trabalho às novas demandas sociais e econômicas do novel século XXI, é premente lutar para a implementação de novas soluções. Esse é o caminho para a produção do Direito. Deve-se produzir um arcabouço jurídico socialmente legítimo, ou seja, que reflita os anseios da sociedade. No portal do século XXI, mais do que nunca, cumpre negar a tese hobbesiana, demonstrando que o homem não precisa comportar-se como lobo de seu próprio semelhante."
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[1] Fundação Seade (Sistema Estadual de Análise de Dados) e do Dieese (Departamento Intersindical de Estatística e Estudos Sócio-Econômicos)
[2] Em sessão de 30/04/2003, o Senado Federal aprovou a Mensagem nº 78/03, na qual o Excelentíssimo Senhor Presidente da República solicitou a retirada de tramitação desse projeto de lei.
[3] Essa posição, ilustra o autor, foi defendida em fóruns internacionais, a exemplo da Conferência de Filadélfia (1924) e da 26a. Reunião da Conferência Internacional do Trabalho.
[4] Essa restrição temporal decorre apenas das limitações impostas pelos dados empíricos utilizados neste artigo, não afastando nossa convicção de que esse aspecto permeia toda a evolução histórica do direito trabalhista no Brasil, a exemplo da própria CLT, surgida durante um regime político totalitário.
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